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构建充分体现时代精神的新型文化体系,关键在于“创新”,从系统论的角度讲,一个健全的文化体系,必然是一个开放的体系,否则,它就会失去与环境的物质、能量和信息交换而走向衰亡,中国的文化进步也不例外。正如有学者所说,“文化传统并不是僵死的文本,它就存在于现实之中,文化传统本身属于可‘传之‘统’,如何使文化枸杞粉传统保持可传性,关键在于处于一定传统中的人们是否有足够的思想与智慧用当代问题不断激活文化传统,使文化传统保持一种新新不已的开放性和创造力。”继承民族文化遗产仅要有批判,更要赋予其新的时代内容,这就少不了再创造;向外来文化寻求资源,不仅要鉴别吸收,更是一个消化、同化过程,这就更加需要创新。可见,没有创新就没有现代化的中国文化,就没有中国文化的现时代特征。有中国特色社会主义文化的培育、发展过程,实质上就是一个立足于现时代的文化创新工程。
原则确立之后,接下来需要探讨的是,实现文化进步的可能性问题。立足于上面对传统文化的反思,在笔者看来,推进中国的文化进步,在当前至少应该注意如下两个方面的问题。方面,实现经济发展和文化建设的有机整合。市场经济的发展使文化和经济的整合成为一种可能。在经济和市场的整合中,值得重视的是一种经济和文化互为中介的整合问题。马克思主义哲学认为,经济基础决定上层建筑,文化作为上层建筑的组成部分,归根到底决定于经济基础并反作用于经济基础。枸杞粉文化的发展和繁荣必须依靠坚强的经济支持,离开了经济实力就谈不上辉煌的文化。这早已被中外文化发展史所证明。所以我们今天进行文化建设必须把发展经济放在战略的重要地位,发展才是硬道理,在全球化的语境中更是如此,文化发展与经济发展相辅相成,“软权力只有建立在硬权力的基础上才成其为权力。
硬的经济和军事权力的增长会提高自信心、自负感,以及更加相信与其他民族相比,自己的文化或软权力更优越,并大大增强该枸杞粉文化和意识形态对其他民族的吸引力。经济和军事权力的下降会导致自我怀疑、认同危机,并导致努力在其他文化中寻求经济、军事和政治成功的要诀。当非西方社会经济、军事和政治能力增长时,他们就会日益鼓吹自己的价值、体制和文化的优点。”因此,抓住经济全球化为我们提供的有利时机,把中国的经济发展搞上去,是实现我国文化进步的基础工程和根本途径。但是,这并不意味着经济单一发展必然可以自然而然地带来文化的进步。